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不管宇智波的人对于自家突然多了一门亲戚，不，是好几门亲戚，是什么反应，所有宇智波对因陀罗的态度都是满含着敬爱。
宇智波家的三只尾兽从来没这么乖过，一个个的活像霜打了的茄子，要不是因陀罗说明了自己不能随便动用力量，估计早就润了。
杏寿郎很是奇怪，矶怃和牛鬼先不说，它们两个连斑叔都会怕，可是一早就对斑叔很亲近的九喇嘛怎么也会这样呢？因陀罗大人的脾气比斑叔还要好一点啊。
矶怃/牛鬼：……杏寿郎，真想不到现在宇智波里视力最差居然是你啊！
而且九喇嘛那是亲近吗！那是被打出PTSD了！
后来，在家庭聚会里，在因陀罗的默许下，牛鬼哆哆嗦嗦的讲了一遍因陀罗和阿修罗的继承人之争。
最后因陀罗也稍——微——总结了一下自己这十几年跟着杏寿郎，看宇智波家建工厂所想明白的事情，
“说到底是我太忽略了人心的力量，想要成为合格的统治者，伪善是必须的手段，不是所有人都能跨过当下去看未来，必须要给愚民些许甜头，他们才不会生事。”
身为统治者，虚伪和平衡自己玩得太差了，自己没有六道仙人那样拯救生民于水火的功绩，就要比他更得人心才行。
有时候，形式主义的仁政才是天下愚民所期望的，法度虽然能保证公平正义，确保组织的完整，但愚民因为身份和眼界的局限，他们只会专注于眼前的利益。
因此在做任何决策之前，都要先安抚民心，让他们看见一些实质上的利益，如此既得了仁德宽宥的名，又能获利。
若是现在的他回到过去，除了在判决时严格遵守法度之外，应当给予未触犯法度之人一些小恩小惠，若是一生不曾触犯法度，便是‘善民’，可以给予一定的米面粮油作为赏赐。
这样下去，即使他们犯错后自己不进行处罚，只需将对方一整个家庭的赏赐剥夺，无需他这个裁决者动手，那些眼睁睁看着原本应该属于自己的东西因为犯错者消失在眼前的人，就会自发的处决犯错者了。
而他这个首领，只不过是被伤了心，辜负了的可怜人。
听完这个，在场所有的宇智波脑子里都升起了一个念头，
‘六道仙人……脑子不好啊。’
尤其是宇智波田岛，看因陀罗的眼光里简直充满了怜爱。
宇智波田岛：这么一个容姿俊美，励精图治，雄
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